Debido a los numerosos mitos acerca de Horus, algunos de los cuales pueden ser contradictorios unos con otros, Este dios del Antiguo Egipto aparece en las pinturas murales de los templos en varias formas. Hay alrededor de 15 diferentes formas de Horus y cada uno de ellos lo representa en una cierta fase de su vida o en un área determinada, de Egipto. De especial interés de estas formas son: Horus el Joven, Horus el Viejo, Horus el Niño, y Ra-Herakhty. Horus el Niño fue presentado como un niño con con una trenza de jóven con el dedeo en la boca. Otras pinturas lo retratan haciendo acciones heroicas como la lucha contra los cocodrilos . Horus se describe en el Textos de los Sarcófagos como el hijo de Isis y Osiris y se menciona que se había asociado con Ra, como Ra-Herakhty y se convirtió en el dios principal cuya potencia supera la del mismo Ra debido a la ayuda de su madre. También fue considerado como el dios de los muertos, porque a veces tomaba el lugar de su padre en la corte de los infiernos. Horus estaba a cargo de determinadas tareas en el bajo mundo exactamente como Anubis y Thot como sostener las manos de las almas recién muertos en el primer ensayo antes de presentarse en el tribunal de Osiris, al igual que lo que hizo con su padre en su viaje de renacimiento. Se le representa a veces abriendo la boca de la persona muerta Horus también fue considerado como el protector del rey asociando el mismi rey con Horus en esta vida y con Osiros en la otra vida.

Re-Herakhty - Ra-Horakhti

Ra-Herakhty era la forma más importante de Horus, que se presentó en durante su batalla contra Seth. Era su forma como el dios del sol y el heredero de Ra y suforma como un disco alado. Uno de los mitos dice que después de que Horus derrotara a su tío, tomó sus asistentes y soldados para conmemorar la victoria cerca de la costa de Edfu. En recuerdo de esta gran victoria los Sacerdotes decidieron colocar la forma del disco solar alado en todas las puertas de los templos y las tumbas como símbolo de protección y celebración. Edfu fue considerado como el centro de la adoración de Ra-Herakhty hasta que la regla de Ptolomeo y también hay un gran templo que fue establecido para la celebración del matrimonio de Horus y Hathor.

La Batalla entre Horus y Seth

Este mito es uno de los mitos más largos e interesantes en la Mitología Egipcia. Al principio fue una batalla para tomar venganza y luego se convirtió en una lucha por el poder. De especial interés de esta historia es la contradicción entre lo civilizado que aparece el carácter de Horus y lo salvaje que aparece claramente el personaje de Seth. Hay dos versiones totalmente distintas para el mito. Una de estas versiones se narra, como una epopeya, en un tono heroico y se ocupa de una acción seria como batallas y poderes sobrenaturales. El otro es narrado de una manera muy cínica que se burla de la acción heroica de los héroes y presenta el evento como sólo un leve altercado entre los dioses y diosas. Estas diferentes versiones son utilizadas como un medio para elevar diferentes opiniones y actitudes del público hacia los héroes del mito y lo que hace difícil diferenciar entre el criminal y el inocente. De especial interés en estas versiones es que no se presenta a los dioses tan nsobrenaturales o como criaturas ideal.

La Versión del Juicio en la lucha entre Horus y Seth

Los dioses y diosas de Heliópolis decidieron celebrar un juicio para poner fin a ese conflicto entre Horus y Seth y determinar cuál de ellos merece ser el sucesor de Osiris. El jefe de este juicio fue Atum Ra y en el tribunal patriciparon varios dioses y diosas. Shu y otros diosesestaban acuerdo en que Horus es el que merece ser el heredero de su padre, mientras que Atum-Ra rechazó la opinión y el verdadero motivo de su postura era su temor a Seth. Como resultado, se decidió consultar a la diosa Neith . La diosa sabia dijo que el puesto de Osiris debe ser ocupado por su hijo y ante las súplicas de Seth y para evitar su ira, le dieran un par de diosas para complacerlo. El tribunal estuvo de acuerdo con la opinión de Neith, mientras que Ra se negó. esto enfureció al tribunal hasta e punto de que uno de sus miembros lo insultó. Atum-Ra abandonó la sala enojado y molesto, pero su hija Hathor le reconcilió y le hizo reír.

Atum-Ra decretó que el caso de Horus y Seth se debatirá en una audiencia pública y de acuerdo a la petición de Seth, se prohibió a Isis y cualquier otra mujer llegar a la isla en la que el juicio se celebraba.
Isis insistió en asistir al juicio para apoyar a su hijo . Ella se dsifrazó de una anciana que quiere ir a la isla para dar de comer a su niño que estaba con hambre .