SAR IGLESIA DE GABAL EL TEIR
La Iglesia de la Virgen María en Gabal El Tair es una atracción popular para los cristianos egipcios o extranjeros, especialmente en la celebración anual o El Moulid que tiene lugar el 22 de agosto. Se encuentra en la orilla oriental del Nilo hacia el este cerca de Samalout y a unos 40 kilómetros de El Puente de Menia. El área de Gabal El Tair se llama así porque es generalmente visitado por un gran número de aves migratorias. A veces es llamado también Gabal El Kaf, ya que hay una historia que decía que una enorme roca se iba a caer sobre la Sagrada Familia durante su viaje, pero Jesús logro detenerla con la mano dejando las huellas de la palma de su mano sobre ella. Lamentablemente la roca con las huellas de Jesús ha sido robada de Egipto. La Iglesia de la Virgen María en Gabal El Teir se calcula que se construyo en la época romana por la emperatriz Elena, madre del emperador Costantino y esto aparece claramente en el estilo arquitectónico romano de la construcción. La zona de la iglesia se debió principalmente a la cueva donde la Virgen y aquí el hijo se quedó el 7 º día de su viaje y en el 328AD el primer lugar religioso se construyó allí. En el siglo 7 el primer lugar religioso fue construido en esa zona y fue habitada por muchos monjes entre ellos Lord Cursor, Henniker y otros hasta la primera mitad del siglo 19. San Severo, el obispo de El Menia, restauró la iglesia en 1983, eliminando el techo de piedra para hacer la iglesia más alta y la adición de más viviendas para los monjes y los visitantes. El plan interior de la iglesia se compone de tres santuarios, dos naves laterales y un pasillo de retorno separados con una serie de columnas talladas en roca. Para entrar en la iglesia deben subir un largo tramo de escaleras. La admiración de Worth le llevo a realizar pequeños nichos y pilastras con iconos de colores brillantes para los monjes y los santos en el interior de la Iglesia de Virgen María en Gabal El Tair.
MONASTERIO DE ABU HENNES
El monasterio de San Juan o Deir Abu Hennes es una de las atracciones turísticas más populares en la zona Gabal El Teir. Es uno de los antiguos monasterios de la zona, ya que se remonta a la época romana en el reinado de la emperatriz Elena, madre de Constantino (328 dC). Este monasterio copto ortodoxo tiene un gran valor religioso para los cristianos, ya que era la cueva donde la Virgen María y Jesús se quedaron en el séptimo día de su viaje desde Egipto a Palestina. De especial interés en este monasterio se encuentran los restos de algunas inscripciones coptas y los nichos magníficos sobre las paredes con iconos de colores brillantes en su centro.
LAS RUINAS DE HERMOPOLIS MAGNA
En el sitio arqueológico rico de Hermópolis Magna, hay edificios y casas que datan de la época faraónica, griega y romana. En cuanto a los edificios que pertenecen a la última época faraónica, que son principalmente casas de adobe bien construidos que alguna vez pertenecieron a los ricos. Aquí, entre los monumentos de la antigüedad greco-romana se construyeron muchas otras construcciones del Nuevo Reino y el Periodo Tardío, es una calle asfaltada que va desde el norte hacia el sur por el centro de la ciudad. El cementerio del pueblo de Hermópolis fue encontrado en el atún Gabal. El cementerio que se encontró cerca de Hermópolis tiene tumbas del Imperio Medio.
LAS CANTERAS DE PIEDRA CALIZA
El área de Deir El Bersha fue una de las principales fuentes de piedra caliza utilizada para construir los enormes templos faraónicos y magnificas esculturas de estatuas desde el Nuevo Reino, hasta la época romana. Durante las obras de excavación en Deir El-Wadi Nakhla, cerca de Deir Bersha, las numerosas canteras de piedra caliza y los asentamientos de los trabajadores y algunos de sus instrumentos fueron encontrados. Algunos relieves y jeroglíficos egipcios antiguos indican que las canteras de esa zona fueron la fuente de la piedra caliza utilizada en el Templo de Hermópolis en la época de Amenofis III.
MONASTERIO DE ABU FANA
Cerca del distrito de Ashmunein se encuentra el monasterio ortodoxo copto de Abu Fana. Su nombre proviene del ermitaño copto de Abu Fana, que vivió en el siglo 4 º y fue conocido también como San Bane. En 1992, los trabajos de excavación en la zona descubrieron el cementerio de San Abu Fana, que figura como anexo a la iglesia en la actualidad. Hay testimonios del siglo 6 º acerca de la existencia del monasterio, lo que indica que una vez le dio refugio a más de 1000 monjes del monasterio en aquella edad. Sólo la antigua basílica sobrevivió en parte. Con el paso del tiempo la mayor parte del monasterio fue destruido, excepto por la Iglesia histórica. El equipo de excavación alemana supone que este monasterio fue establecido principalmente en la ubicación de uno de los templos del antiguo Egipto. El monasterio fue restaurado en varias ocasiones por su valor religioso e histórico, tales como las restauraciones de1993 y 2002 y la zona que lo rodea está declarada como un sitio arqueológico. Este monasterio es uno de los lugares de importancia religiosa para los cristianos en Egipto que se llama el Monasterio de la Cruz, debido a la gran cantidad de cruces finamente talladas y adornadas en ella.
LAS RUINAS DE ANTINOPOLIS
La ciudad de Antinoópolis se remonta a la época del emperador Adriano en la primera mitad del siglo 2 para deificar a la memoria de la muerte de su fiel amigo Antinoo. La mayor parte de la ciudad ha sido destruida por el paso del tiempo, pero todavía hay algunas estructuras fascinantes de estilo romano. De especial interés en los restos de la ciudad es el pórtico romano que una vez fue parte de una gran ciudad, incluyendo dos columnas de grandes templos. En 2009, el bloque Talatat, pieza que se remonta al periodo de Amarna con la descripción fascinante de la reina de Amarna, que se supone que es la esposa de Akhenaton, fue encontrado un buitre en ese sitio. Esta pieza única fue reutilizada en una de las iglesias cristianas en la actualidad.