No tenemos mucha información sobre los reyes de la segunda dinastía. De los tres primeros, sólo sabemos el nombre através de las listas de reyes . Estos 3 nombres se encuentran en la lista de los reyes de Abidos, y se encuentra en uno de los hombros de una de las estatuas pertenecientes a la con la época arcaica, actualmente expuesta en el Museo de El Cairo. Esta estatua es de HTP-dief, que parecía haber servido en la corte durante el reinado de estos tres reyes. Sin embargo, el orden de los reyes de la dinastía de segunda nunca fue claro. la falta de tumbas en abidos, nos indica que estos reyes prefirieron instalarse en la nueva capital de Memphis y la construcción de sus tumbas en su cercanía.

Desde los restos de algunos de los reyes de la dinastía II, encontramos referencias que indican que algunos palacios fueron construidos después de la 4 º año de su reinado, además de algunos templos relacionados con deidades diferentes, y Sokar en particular. Estos 3 reyes son: Peribsen, Jasejem, y Jasejemuy.

Hetepsekhemwy

El nombre Hetepsekhemwy significa las dos fuerzas se calman, con Las dos fuerzas se refiere a Horus y Seth o el Norte y El Sur. En cuanto a su nombre Nebty, fue las dos queridas están en paz, refieriendose a Nejbet, la diosa buitre de Nekheb (EI-KAB) y Wadjet, la cobra-diosa de la Pe, y Buto que fueron las patronas-diosas del Sur y del Norte, respectivamente. Esta confrontación Norte-Sur no fué necesariamente una lucha física, sino lo más probable es que se refiere a la tendencia del país a dividirse en dos regiones. La familia realtenía fuertes vínculos con el Delta Oriental, y en particular la región de Bubastis: se practicaba el culto de la diosa-gato, Bastet, junto con la adoración de Soped, un halcón que pronto fue asimilado con Horus, hijo de Osiris. Fue también durante este período que el culto al dios Sol se creó, aunque el nombre de Re en esta etapa sólo apareció en el nombre del sucesor de Horus Hetepsekhemwy.

Nyneche

El nombre Nyneche significa El que pertenece a dios. Reneb y Nyneche pueden haber sido enterrados en un par de tumbas bajo la calzada de la pirámide de Wenis en Saqqara. Esto es de acuerdo a algunos sellos cilíndricos encontrados ahí, que llevaban sus nombres. También . Sellos de su época, han sido ocasionalmente encontrados en tumbas de particulares o incluso en las de los reyes máposteriores como en la tumba de Khasekhemwy.

Weneg y Sened

Weneg y Sened, los sucesores de Nynecher. Sólo se conoce su existencia através de inscripciones encontradas sobre jarrones econtrados en el complejo de la pirámide de Zoser (aparte de las referencias a ellos en el las listas de reyes). Es posible que su poder se limitaba a la zona de Menfis. Sened fue contemporáneo del Rey Peribsen. Una estatua de Peribsen fue encontrada en la tumba de Sened. Hubo una persona que pertenecía a la Dinastía IV y que describió a sí mismo como El Jefe de Sacerdotes de Peribsen en la necrópolis de Sened, en su templo y en otros lugares.
la Segunda Dinastía tuvo dos características: el cambio en el sistema administrativo del país y la rebelión contra Horus. Como cuestión de hecho, Seth era la deidad suprema en el Sur. Pero durante algún tiempo fué eclipsado por Horus y sus sacerdotes. Esto sucedió sobre todo porque los reyes antes del comienzo de la Primera Dinastía fueron los representantes de Horus, y prefirieron la capital del Norte donde fueron influenciados por la cultura de la gente del Norte, mostrando interés por sus deidades.
En la segunda mitad de la dinastía, hubo una fuerte reacción contra Horus y la capital del Norte. Peribsen extendió sus dominios hasta Elefantina. Sellos que llevan su nombre se encontrarón en un templo de Seth perteneciente a épocas posteriores.

Peribsen

Peribsen se rebeló contra Horus y la capital del Norte apoyado por los seguidores y sacerdotes de Seth. No estamos seguros, sin embargo, de la duración de su reinado y su fin.

Sekhemib

Sekhemib, Sucesor local de Peribsen, construyó su tumba en Abidos dónde se econtrarón jarrones de piedra y objetos de cobre . El nombre Sekhemib significa El hombre con el corazón poderoso. Algunas teorías piensan que Peribsen y Sekhemib eran en realidad el mismo hombre, debido que la forma de escribir el nombre de Horus de los dos es la misma.

Khasekhem

King Khasekhem cuyo nombre significa el Poderoso es coronada era un nativo de Hierakónpolis. Se cree que la victoria sobre el Norte era la razón detrás del cambio después de su nombre a Khasekhemwy que significa las dos fuerzas están Coronadas. Khasekhemwy puso tanto Horus y Seth sobre El Eerekh, para satisfacer tanto a los norteños y los sureños. Al mismo tiempo, optó por el nombre de Las dos Tierras están en paz como Rey del Alto y Bajo Egipto
Su control sobre Egipto y al parecer la reunificación del país fueron acompañadas por una política de fomento energético que llevó a grandes avances en la arquitectura . Con ocasión de su coronación, Kasekhem consyruyó un templo para conmemorar su victoria sobre el norte de Egipto. Inscripciones que conmemoran este hecho fueron encontrados grabados en piedra, vasijas y dos estatuas (una de esquisto y el otro de piedra caliza), que lo representan sentado en una silla de respaldo bajo. En la base de ambas estatuas, nos encontramos con el número de enemigos cautivos o capturados en sus guerras contra los Northerns que dirigió con el fin de reunificar el país. .Khasekhemwy construyó su tumba en Hierakónpolis, y Abidos, la más grande de la dinastía II. También tuvo un cenotafio en Saqqara para satisfacer a los del norte .  Hay vínculos de parentesco entre la Segunda y la Tercera dinastías. Una de las esposas de Khasekhemwy era la princesa de Ny-Maat-heb (NY-Maat-Apis), que finalmente fue la madre de Zoser. Es evidente, sin embargo, que la dinastía de segunda ya era más un menfita que una monarquía tinita. El Reinado de Khasekhemwy puso fin a la división Norte-Sur y estableció los sistemas básicos económicos, religiosos y políticos de la época dinástica. Su reinado marca el comienzo de una gran época en la que la civilización egipcia alcanzó un nivel de habilidad artística y la perfección, nunc antes conocidos.

La época tinita fue muy similar a la tercera dinastía, y la mayoría de las principales instituciones se establecieron antes del Reinado de Zoser. El rey ya no era descrito sólo como Horus, sino también, adquirió tres nombres que forman la base de sus títulos:

A-El nombre de Horus, que expresa su papel como heredero al trono de Dios,
B-El nombre nsw-bity el rey del Alto y Bajo Egipto,
C-El nombre Nebty que refleja la carrera de príncipe de la corona antes de su coronación .

El papel de la esposa del rey en la transmisión de energía también debe tenerse en cuenta. Para ella era La que une los dos Señores, y La Que ve Horus y Seth y Madre de los niños reales.

En segundo lugar, el rey estaba rodeado de asesores especializados, como el Contralor de las Dos Coronas, o de los Secretos de los Decretos, el segundo indica que no había un sistema legal explícita. Como heredero de los dioses, el rey emitía decretos. En cierto sentido, cada palabra pronunciada por el Rey constituía un decreto con fuerza de la ley.

En tercer lugar, tenemos algunas inscripciones en los sellos cilíndricos o algún recipientes con sellado de arcilla, dando el nombre y cargo del propietario. A veces, la inscripción se refiere a algunas construcciones o los detalles de los puestos de trabajo de estos altos funcionarios. Algunas inscripciones fueron talladas en sellos de marfil, que fueron encontrados cerca de los jarrones en las tumbas que datan de la primera dinastía en Abidos o Saqqara. Además de algunas paletas de pizarra, se encontraron tinajas de piedra, y otros objetos. Entre otras cosas, a través de los objetos, sabemos las características del arte egipcio y de la civilización durante esos días. Las excavaciones en Abidos, Hierakónpolis, Saqqara, Helwan, Tarkhan, y otros han dado lugar a muchos objetos que datan del período Arcaico. Así que tenemos mucha información sobre el avance de los egipcios en artes y oficios.

Joyeros, tinajas, objetos de marfil del hogar, y algunas piezas de juego demuestran que el arte se desarrolló durante estos días. Esta época nos arrojar la luz sobre los festivales de Egipto, los rituales, la religión, y sistema de gobierno.
Algunos pócimas para la sabiduría en algunos papiros eran atribuido a algunos reyes de la Primera y Segunda Dinastías.  Los descubrimientos que se hicieron en Abidos, donde los arqueólogos encontraron muchos objetos en las tumbas con los nombres de los reyes de la dinastía Primera, condujeron a la creencia de que las tumbas de los reyes de la dinastía estaban ubicados en este lugar.  Esta creencia se mantuvo hasta 1921. Más tarde, los nombres de algunos primeros reyes se encuentra inscrito en Tarkhan, cerca del sur de Kafr Amar, y en Saqqara. Desde 1930, la Sociedad de Exploración de Egipto comenzó a hacer algunos descubrimientos en el parte norte de Saqqara. Los descubrimientos desenterradrón algunas tumbas que se remontan a la Primera Dinastía. Dentro de estas tumbas, fueron descubiertas inscripciones de los nombres de los reyes de la dinastía Primera a partir de Aha, (con excepción de las tumbas de Djet, Qa-aa y Semerjet). Algunas tumbas pertenecientes a los altos funcionarios - como Hemaka (un alto funcionario durante el reinado de Den Horus) - también fueron descubiertos.

Algunos problemas, sin embargo, surgieron de estos descubrimientos. Por un lado, no se encontró nada en Abidos que demuestre que los Reyes de la primera dinastía fueron enterrados en las tumbas allí. Por otro lado, el cementerio encontrado en Saqqara era más grande y mayor que el cementerio encontrado en Abidos. Este enigma plantea una pregunta sobre la posición exacta de las tumbas de los reyes, sobre todo si se sabía que el cementerio de Saqqara se construyeron para los reyes y no para su visires que se establecieron en la nueva capital de Menfis. La mayoría de los arqueólogos consideran el cementerio de Saqqara como el cementerio real de los reyes, y consideraron el cementerio de Abidos como cenotafios, una especie de tumbas erigidas sólo para conmemorar en la necrópolis de la capital.


Más tarde, se econtrarón dos cementerios reales : una de ellas contenía la tumba que data del Reinado de Djet, mientras que el otro se encontró con otras tumbas que datan del Reinado de Qa-AA. Ambas tumbas eran más grandes que las tumbas de Abidos.  Los Descubrimientos realizados en 1955 sacarón a la luz muchos monumentos y objetos pertenecientes a la Primera Dinastía, que nos proporcionarón información sobre de la historia de este periodo y su civilización. Sin embargo, no hay evidencia que sostiene que los Reyes de la primera dinastía fueron enterrados en Saqqara, es decir, no hay pruebas concluyentes para demostrar que el Cementerio de Saqqara fuera el que realmente contiene las tumbas de los Reyes.
Hasta ahora, la ubicación de Tinis aún es desconocida . Algunos egiptólogos sostienen que es la la aldea moderna de El-Tina, cerca de Bardees. Sin embargo, esta opinión fue rechazada por los que siguieron la opinión de Daressy de que la situación de Tinis es en la actual El-Barba.. No Obstabte hay restos relevantes que apoyan esta opinión . Una tercera opinión sugiere que esta antigua capital de Egipto se encuentra cerca de la ciudad de Gerga. Tinis fue la primera capital de el Egipto dinástico y se mantuvo la capital de Egipto a través de las dos primeras dinastías . Sin embargo, a veces los reyes de las dos primeras dinastías se establecieron en el Norte, en una ciudad llamada "INB-HD ( Menfis )cuya construcción se atribuye al rey Menes. Debido a su ubicación entre el Alto y el Bajo Egipto, Menfis adquirió una importancia muy grande